永安县志 顺治本 - 第 27 页/共 42 页
邑人、知州(斗阳) 萧时中撰
邑肇创景泰初,当兵燹后,有城郭。市井安居,成守可恃,民乃平定安集。然地无他产殖,唯事耕稼。不数十年,生齿繁殖,殷殷訇訇。于是建西、北二桥,通道往来;建南、北二塔,以壮观视,遂称乐邑云。自嘉靖末寇讧四起,桥、塔相继漂毁,闾里萧索,视昔盛时气象不侔耳。
万历己丑秋,大父母王侯绾组蒞治。时则惟百里,存亡休戚是急,无遑工作务。乃宣序民事,顺时土,而阜其财求,用明德,专化导,仅二期而信孚民和,庶几哉可役使矣!乃进父老耆旧,议兴作之次,佥谓:“南塔逵市,举目共见,且峙学宫东南隅,文风所系,造宜先。”侯颔之,遂捐俸金凡几,为士民倡。选于众,以耆民邓积培主规划,以市民公正赖士文等任职宣力,鸠工集材,各莫不奔走承次,强志用命。是秋社而赋事,越春末而献功。其规制视昔不异,高足望氛祲,广可容宴俎。启八扉下俯,城堞居廛,鳞次比密,鲜愁叹之声;四顾通道,商旅往来,有即次之安。虽山川不殊,而举目有兴起之势。
是役也,计其费比初造时仅三之一。为费省而成功速,即是而循次依仿,悉兴起无难已。职事者伐石作亭,问言于斗阳子为之记。斗阳子曰:“嗟嗟!天地兴衰,百物成毁,固自有数焉。彼一时也,百废俱废,值数衰也;此一时也,兴衰起弊,瞻视维新,非气数当盛矣乎?虽然,匪侯父母慈惠,忠利之教,足以辑和其人民,安能使其从命如流,而成功若是其速?由兹而民物安阜,比隆富庶,学士辈云蒸蔚起,为国之祯。于是绎思奕世,载侯德者宁有纪乎?”于是乎记。
督工 耆民邓积培 赖士文 罗世吉
公正 邓存敬 王天赐 朱魁 温仙胜 饶维山 游丰用 李埈 饶应祖 吴遇彩 陈兴杰 乐鸣风 立石
开基 檀越陈椿 杨永亨 李永大 黄功续 吴应福
鼎建孚佑广烈王庙碑记
明景泰四年,始设永安县。故有唐王庙,创自唐贞元间,历宋至今,八百有余载。中经五代、金、元,干戈鼎沸之际,或坏或毁,旋废旋兴。乡父老遇灾殄,祈祷立应,岁时伏腊,尸祝而报之者,有如一日。史嚣氏所谓神依人而行,固然哉!
初庙南向,嘉靖四十一年毁于贼,改西向。寝殿中严,翼以夹室。川亭前峙,扞以重门。后为堂以栖神,右为厅以祝厘。庖湢具备,届期而完,迄今三十有三年矣。父老辈刘逊、黄尚卿、陈藩始诣余,请记之,重改为也。
按王,唐忠臣李肃,字行中,陈州中川坊人。祖冲,封琅琊。值中微,王崛起行伍,立战功,起家至招讨使。建中四年,天子幸奉天。四方观望,闽将牛氏据闽而叛。天子赐王以弓矢,率裨将胡、陈、周、张、汤,统十万兵往讨之。王志吞逆臣,欲灭此而后朝食。师出临汀浮流口,突与贼遇,王奋勇持短兵鏖战,杀伤甚众。以兵不继,王竟死焉。尸浮于江,经月不变。邑人詹纠获之,颜色如生,咸以为神,敛而殡之。贞元二年,庙而祀之惟谨。贞元十五年,事闻朝庭。录死战之臣,敕封孚佑广烈王,以妃陈氏配享。里人祀詹纠为侍将,皆义举也。
昔汉关云长以前将军遇害江陵,论者特称其雄勇冠世,而深惜其功之不就。不知公志在灭魏吞吴,一意扶汉,则一死足以报昭烈而重千古,宜祀之者遍天下,而江陵为特隆。唐丁朱泚之乱,乱臣贼将在在而是。王将五指挥兵讨叛,义旗一指,群奸破胆,即毕命戈矛,奋身原野,足为唐家立赤帜,以愧天下之不忠者。视云长诚异代而同功!方王之战于浮流口也,忠魂凛凛,精爽长存。正统、嘉靖间,恒有阴助歼贼之异,而屹为此城之保障,其有功于永安也甚大。祀典所谓以死勤事,御大灾,捍大患,王其合焉,固宜世世血食于不废,则永固王之江陵也。代愈远,而尸祝王者益虔益严,此固人心慕王之深,益以见忠烈之在天壤间为不磨云。
是役也,始事者,知县欧阳弘,归善人;踵成者,知县李大标,潮阳人。采忠烈入志者,知县苏民望,宣城人;撰记者,普安守、邑人赖万玙也。
唐贞元二年新创,福首邓宗养、黄文驭、李功奴。明洪武五年重建,福首李景昌、蔡岩从、范富系。嘉靖四十一年,福首刘逊、陈天章、李怀仪、黄尚卿、李伯琏、张杰、陈藩立石
重建北塔碑(记)
知县(南海) 张守让撰
昔在景泰,沙、尤之隶浮流未有分也。此地荆棘未锄,豺狼之所嗥耳。于是三年削平邓寇,征其既然,始剪荆棘,驱豺狼而邑焉。风教既辟,荷列圣仁厚所长育,文治蒸蒸,埒于剑南矣。
山川之气不常衰,不常盛,逮今日亦少溺焉,则何以故?余不佞,承乏永安,蒿目而忧百姓,业已逾期。有可以兴坠更始者不遗余力,则尝陟山陬,览地脉,岂所以助流节宣者,犹有所未至欤!闾核邑乘,暨邑父老所建议,谓城之初植,负阴面阳,南、北并置塔焉,有若鸠。其初盛,自嘉靖癸卯,两塔俱毁,后南建而北废,有而无鸠。中衰是与非,与夫不究民事而征于地脉,其说眇。又曰:“浮图之兴,以奉西方圣人也。俗固信鬼而复倡之,毋乃不可乎?”语曰:“善变者因俗。”吾以救时也,有可与百姓请命,何爱发肤乎?始鸠所议,审量日力,计徒庸,虑材用。既已落成矣,即邑之乡先生、诸士子、耆老咸聚而观之,谓余始事,宜有言以记。余谢不敏,已乃揖乡先生而告之曰:“诸老先生之力也。夫地由人胜,国之望也。昔人谓此土也硗惬,此水也批岩(按文意,“岩”字后似有脱字。)□,又□□,今始有赖矣。是峨峨者,请以诸老先生当之已。”揖诸士子而告之曰:“诸士子之力也。夫若知学乎?譬之学矣,数仞之崇,始于积累。愿其树本,欲敦赋,村欲称畚土之基,曲直之机,虽良匠公输,不治。令尔诸士人各其材,而皆可趣于峻,一也。是表表者,请以诸髦俊当之已。”乃揖诸耆老而告之曰:“诸父老之力也。夫若等善自寿,三寿有极而积德无疆,所谓‘德则千岁’之信法是也。力耕以供租赋,诗书以教子孙,安常处顺以燕朝夕,斯奉千岁之信法,亦千岁之征,寿也有如此塔,告止矣。”余不佞,亦因以自勗焉。食邑之俸,惟其利而无所私也。此塔不迁,若其中有可欲,则朝建而暮发其藏矣。故曰“善建不拔”。
是役也,始事于萧,赖诸乡先生募缘,于邓积培、赖士文、罗世吉、朱魁、黄弘彝、游丰用、邓天伦、康应伦、游仲、庄象、张天乔、罗世潮、刘信、游邦觐、冯梦魁、邢子汴等一十六人皆与有力焉。始于丙申冬,成于丁酉秋。
时万历二十五年岁丁酉孟冬朔有二日吉旦
重建北塔碑(记)
(邑人)知州 萧时中撰
永安创邑以来,有南、北二塔。其南者,据形胜,揽收景象,足以壮伟观;北者,当三水之交,关锁镇重,为邑治屏障。嘉靖癸卯,北塔毁,迄万历辛巳,南塔又毁。会西、北二桥或漂或毁,彼一时也,百物不兴,气象消索。加以兵燹频仍,四郊多故,待泽靡托,斯固气运之值衰薄,以致人事之不减从。
值长民父母,加意地方,深思改弦,为覆露荧,下询父老,则谓:“前辈尝云:吾邑二塔极有关系,今相继毁后,数见不利。于是,以南者举目所瞩,建造改观耳,而北塔以主持不偶,遂尔中止。”岁是乙未,今我□□呐铭翁张侯父母来宰余邑,至则咨耆老,风听胪言。永虽僻小,非闽文物之地耶?创治以来百馀年耳。迨今言富室,胡为无常他邑之下;而士习疏旷,胡为十科不举;民风偷薄,胡至相讼而蔑亲?所系必有其自。或谓形地者云,此塔为邑水襟会之门户,居今当亟造者。言深当张侯父母心,爰询南塔经事劝首练习者五名,益以忠实能任事十一名,给以计劳效资之簿,商度量材,任工兴事。肇始是年正月,迄秋落成,为高照旧刹九级,为广则拓开六面,皆厅事,比旧加宏敞。是不徒为栖神徼福之末,其利赖于永之地宜,则宏且久也。于是,劝首邓积培等诣余言曰:“事有关系重大者,不可无记。现我侯父母为民为事之心如此,功至历百世不可泯者乎!子,邑士中知所当重者,愿借一言以纪之。”余谓:“营作之举,岂易言哉。必上因天时,下协地宜,中系人事。一劳永利,则实我君侯父母念虑精详,劝相明备,功德在民,不可诬也。无乃气运当兴,地宜当盛,与人事相符,如此哉。”然则是举也,比常建置殆什百倍蓰,令后之称功颂德者不衰,又岂恃一时一事兴衰起敝者比隆已耶?侯为五羊巨姓,其莅余邑也,深仁厚德在民心,其操持廉洁可质天日,自设治以来所未闻见者。其详则有邑乘,笔此不敢备叙。是为记。
万历二十二年,塔首邓积培、罗世吉、黄弘彝、赖士文、朱魁、游丰用、邓天爵、游纪、张天乔、康庆信、庄象、罗世潮、刘信、冯梦魁、游邦观、邢子善立石
张侯重建西桥记
(邑人)知州 萧时中撰
永自创邑以来,原建西桥一所,命曰“广宁”。其道上通行汀、漳,下达郡省,旁及南、北省。直百物之所往来、憩息也,商贾之所积居、贸易也,实邑日中会市焉。
嘉靖初遭火时,水深沙阔,舟渡不足,而邑侯、榆溪徐公主持复建,易名“永宁桥”。嘉靖末,水灾漂废后,止以木棚其上,以通往来,非久计也。今市民王仙佑者,馀有资积,遂施所积以建之。后因驻贾群多,宿守者弗慎,继毁焉。时遇绌难以举嬴,复苟且以木棚加板于上,无荫屋。木植易朽,往来者摇曳可惧,不敢由,而不免于洹寒及脐之患。为今侯父母每一经往,深加动念,慨然议兴创。闻之先时市民王某者,以一人能建置,居今何独无之,复计其费实浩大,难责于一人,乃择选市中殷实勤慎者如谢文周、邓存敬、李埈、饶应祖四名为劝首。先捐俸为倡,今百姓慕义者各出所有以济之。于是陈真焕、邓万寿、王天赐等上体侯父母为民之盛心,下以福田八中桥为第一之说,宣谕于民,随其家产之上下,为出锄资之多寡,计可若干缗。遂鸠工择日,贸材伐石,计水高下,每梁增石,令高几尺,不日告成。诚所谓脉络贯穿,势侔坤轴;鱼鳞密次,踊若鳌戴;蛟螭盘结,若飞若动者也,壮哉!此桥有成,往来既安,憩息有所,不病于涉,不惧于朽,人莫不利之。
于是周等请余小,丐言为记,以志不朽。余乃叹息而言曰:昔桥之欲谋复作也,人莫不难之。既侯有命,周等莫不黾敏,夙夜承之。今桥既成,民之往来,莫不欣戴而歌咏之。匪侯有命,岂有今日之桥!要之,侯以身先主持于上,民以悦使忘劳于下,往来者享侯之安,咏歌者颂侯之勋。愿侯寿考,与桥永存,敷锡其余,以利永民于无垠。于是乎记。
时万历二十五年,桥首谢文周、邓存敬、李埈、饶应祖立石
重修贡溪浮桥碑记
太常寺卿(晋安) 陈联芳撰
延平永安县北出(原文为“南出四拾里”,按文意,应为“北出四拾里”,“南”为“北”之误。)四十里为贡川,汀水与清水合流而前,名曰贡溪。折剑浦而东入江,江入海。盖四达之衢,商旅辐凑,泉货转毂之门户也。溪当上流,旧设浮桥以济。先时乡荐绅文学林君腾鹄、义民林日弘、生员日光率输租为修费,岁遭猾匠乾没,舟日圮,猝遇潦,则漂断而去。递兴递毁,往来称厉,数矣。
邑侯张公至,深念吾民之病涉也,慨然起而新之。乃下令核所侵匿资,且捐俸为倡,于是庀工程材,舟衡而绠缩焉。舟若钩联,绠若绳贯,桥日完固矣。复饬卒以守,重申为令,使岁岁葺理,不至废坠,为虑至深远已。工既竣,邑父老耆民叶天佑、严明用、高立,生员林嘉谟、杨名显、罗胤享、严学光、杨名第、赖尊贤、林璜、严一槐、叶春霞,桥首姜有道、罗胤元、严九经、赖亲贤、严九绍,乡总副严九绍、林琼辈,饮侯之赐,请勒石纪伐,相率征词于不佞。不佞闻之,辰角见而除道,天根见而成梁,此有司济人事也。第财出于公帑,而后索于闾阎,虽云暂劳永逸,其如力绌举赢何?张公视邑犹家,视民犹子,一切纷更喜事屏去不为,独于兴利举废则不恤己私,而务纾民之急,斯诚仁人长者之用心,得为政之体矣。且也储租以待,践更以守,惶惶然水雨之戒,可为后事之师。使嗣公从政者,率公意而行之,则斯桥其永永无虞哉。
张公抱经济才,宰永安,多异政,具《风鸦雪山》诸记中。其兴革有条,则烹鲜之政也;课民有歌,则弦诵之化也;历官如水,则四知之风也。至于劝学育才,建置义廪,增修台堡,纚纚足述,余不具论;论其著者,则以永民之思,尤在桥矣。是宜镌诸贞石,以垂不朽。乃若文学林君,首义可嘉,并诸士民输金姓名、舟租额数,例得并载于左,用昭来者。
万历二十六年秋九月吉日立石
禁矿祛弊记